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第七三四章 出殡仪式

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因此,宣读祭文这一项必须得保留和传承下去,要不然这骑马祭仪式也就变得面目全非,更谈不上是什么传承中华文化的原貌了。

祭文共分三个部分:第一部是亡故者生前的简单历程;第二部分则是主体部分,也就是重点描述亡故者的勤劳和遭遇,以及丰功伟绩等等,必须还要作些细节上的弘扬;第三部分则是恭请亡灵安息,以及阴佑后人传承功德,发扬光大。

关于安排这宣读祭文的人选问题,要是按照祖上的规矩来说,一般都是由孝子亲自来宣读,因为只有孝子才读得出文中的伤感。如果孝子是文盲的话,那也可以由本家族中的学士来代读。

这样一来,在王香儿的祭奠仪式上,也就由罗来喜亲自宣读祭文,因为他已经是王香儿的继任孝子。再说,罗来喜已经是个高中生了,宣读个祭文应该不在话下。

其实,罗来喜是打心眼里就不愿意读这样的祭文,因为他对于这种古老的东西本来就很陌生,而且是觉得很遥远。再说,他根本就不理解祭文有啥含义,因此也就感到毫无兴趣。对于这种古老的文化,他在学校里根本就没有学过,这么说来这的确是苦了罗来喜。

只不过,罗来喜对于那端牌位的事,他不但不反对而且还是打心眼里愿意做,因为那端牌位的事并不费脑子,在感觉上非常简单,至少是从良心上讲他还能够为香婶尽一份孝心!

关于宣读祭文一事,罗来喜并不是不愿意为

香婶效劳,其实最关键的是那种宣读祭文的唱腔比较特殊,自己根本就没有接触过。因此这宣读祭文的事儿,对于他来说的确是一窍不通,心里老是害怕在众人面前出丑,到时候说不定还要落下个大笑柄。

可是,罗继宗的想法却不相同,他便便要宝贝孙儿接受宣读祭文一事,究其原因他主要是想锻炼一下自己的宝贝孙儿。他希望自己的宝贝孙儿能够在大庭广众面前显露一手,也好让乡亲们都知道,眼下他的宝贝孙儿可是有个德才兼备的好娃子。

罗继宗还要让乡亲们的心里都佩服,看看他该是如何调教宝贝孙儿的。因为,他这别具一格的教育模式,的确是有着与众不同之处,到时候他也就所以让乡亲们刮目相看了。

这样一来,罗继宗觉得自己也就显得特有面子了,因为他的宝贝孙儿还没有出社会,就能够早日出人头地以及光宗耀祖了。再说,他只所以要自己的宝贝孙儿这么做,也好为宝贝孙儿自己日后的处事为人打下基础。

昨天晚上,罗继宗可是连夜写好了祭文,而且还要亲自领教宝贝孙儿宣读,必须要提前把宣读祭文的唱腔学会,以及掌握要领,才不至于临时出洋相。

首先,罗继宗自己是单独的宣读了两遍,然后再要宝贝孙儿是一句一句的跟读。读了几遍之后,他还要向宝贝孙儿讲解宣读祭文的方式方法。

比如:在宣读祭文的时候,音量大小必须得适中,唱腔一定要保持圆润,而且还要显得哀怜和悲伤,还要有着催人泪下的感觉,还要做到读字清晰明了等等。

所有这些,罗继宗严格要求宝贝孙儿是要认真的学,用心的学,千万马虎不得,因为他的要求是只许成功不许失败,要不然也就前功尽弃了。

刚开始的时候,罗继宗看到宝贝孙儿读祭文完全是在云里雾里,看上去显然是毫无头绪。后来,在他的不断调教下,宝贝孙儿的唱腔也就渐渐地顺畅起来,再后来胆子也就变得大了,那宣读祭文的歌声显然是自然了许多。

谁知道这么一折腾,他们爷孙俩竟然是整整一个晚上没睡觉。看来还真的是工夫不负有心人,罗来喜对于宣读祭文一事,心里终于是有了谱,这让罗继宗也是感到特别的高兴。

其实为王香儿宣读祭文一事,罗继宗可是打心眼里就不愿意干,更不想让宝贝孙儿去宣读祭文,因为王香儿是杨巧儿的情敌,这么说来也算是宝贝孙儿的仇人。

尽管如此,罗继宗还是要自己的宝贝孙儿去为仇人歌功颂德。如今细想起来,他觉得自己竟然是做了自己不愿做的事情,可是他为啥还要这么真心实意的去做呢?

对于这么个问题,罗继宗其实早就想通了,因为在权衡利弊关系上他还是选择了妥协,仍然还是要宝贝孙儿为王香儿宣读祭文。

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