大伯的话，让我想起了曾经见过的一个新闻报道：说江西有一个神婆，就是民间常见给人打鬼治病的那种，现在大多数人都把他们当神棍，这批人既不属于传统中医，也不属于道医，严格来讲，应该是属于已经失传的巫医。只不过巫医流传至今，残缺不全，早已支离破碎，传承的人也多是只懂皮毛，混到如今这个社会，自然被当成神棍了。

据说那老神婆寿七十有四，七十四岁那年死了，死时吩咐家里人不许下葬，就把他的尸体放在以前居住的房间里，家里人当真照做了，没想到那老神婆的尸体，在家里整整放了十年，不臭、不腐、不烂、也不变色，只不过僵硬，其余地方，如同活人，皮肤摸起来，犹如金属质感。

家里人秉承神婆的遗训，原本是不打算下葬的，后来这事儿被同村的人知道了，觉得太过骇人，于是向当地政府揭发，便被要求强行火化。

在火化之前，为了了解尸身为何不服不烂，甚至连臭味儿都没有这个谜题，还有专家特意进行研究，提取的皮肤含量显示，这位老人家的皮肤筋骨里，含有大量金属物质，很多物质甚至不能判别出究竟是什么，唯一能证明的物质只有一种：朱砂。

后来经过询问才知道，这神婆有长达十年的朱砂服食经历。

我想，这大概也是一种巫医古老的传承，就是医者本身要试药。

两者一结合，这长舌头女人身体里，药丹就可能真的存在的。它积聚了‘巫尸’生前所服食的药物，凝聚成一颗药丸，想必虽不至于能治百病，但一般小病，或许真没有问题。

至于不老，这或许就有些夸张了，所谓的不老，大概是身怀药丹的尸体不老吧，所以流传下来，才从‘不老尸’慢慢误传为‘不老石’，害的后人都以为，不老石是一块石头。

顿时，我只想说三个字：坑爹啊！

大伯讲到此处，我心中一动，想起刚才小黄狗砍‘巫尸’的动作，难度系数虽然很大，但以鬼魂陈的身手，应该可以将‘巫尸’解决掉才对，为什么鬼魂陈却没有干掉它？

我心中冒出一个猜测，但却需要人证明，于是我询问瘦子：“你们当时和我哥被巫尸纠缠，具体过程是怎么样的，又是怎么脱困的？”

瘦子估计不明白我为什么这么问，但我大伯刚才那一番理论，已然是透露出渊博强识，霸气侧漏，让他产生了崇敬心理，因此对我也另眼相看，很老实的回道：“这到没有印象，一是环境狭小，二是灯光不好，陈兄弟让我们先跑，他垫后，我们逃了一段时间，他才追上来。”

我想了想，问道：“逃了多久？”

瘦子古怪的看了我一眼，显然不知道我为什么要问的那么仔细，他回忆了一下，道：“大约二十分钟。”

我没在问下去，但心里那个猜测却更加明显起来。

二十分钟，也就是说，在那二十分钟里，鬼魂陈一直在和巫尸搏斗？这显然不太可能，就算是因为水洞狭窄的原因，以鬼魂陈的身手，也不至于要二十分钟才解决巫尸，况且，后来我遇到鬼魂陈三人时，他们虽然衣着破烂，身上有一些擦伤，却并没有大的损失，甚至鬼魂陈除了衣服以为，几乎是完好无损。

也就是说，这具巫尸，从一开始就不可能对他造成威胁。

但那小子，他居然假装很棘手，将我们所有人都支开，在那二十分钟里，他究竟做了什么？

我脑海里只有一个念头，他在挖药丹！

为了证明这个想法，我提出将巫尸的尸体打捞上来，由于这些话不方便当着巴达和瘦子的面说，于是我道：“看来，所谓的不老石应该就是尸体里的药丹，咱们三个现在都绝症了，已经走到这一步，咱们不如试一试。”

瘦子道：“你是说？”他显然跟我想的一样，在知道巫尸体内的药丸就是所谓的不老石后，显然也动了心。我点了点头，瘦子道：“那好！”他也不顾自己腿上的伤，冲巴达打了个手势，示意下水捞尸。

他俩都是在水边长大，水性比我们都好，因此捞尸这件事情，我们到不用争着去干，况且，我也不想去捞，因为如果我的猜测成立，那么那个药丹，很可能已经被鬼魂陈挖走了。

大伯吩咐了一句，说药丹如果真有，那么肯定在尸体胃里，形状应该是如同牛黄一样的东西。

两人点了点头，便扎进了水里。

这二人一走，我和大伯几乎同时开口说话。

顿了顿，我道：“大伯，你先说。”